Восстание Батырши: как мулла поднял башкир и татар на мятеж — Реальное время

Батырша

На минувшей неделе в Санкт-Петербурге состоялись Фаизхановские чтения, посвященные 300-летию Абдуллы (Батырши) Алиева. Казалось бы, один из мусульманских форумов, которых в России ежегодно проводится десятки. Однако резонанс получило заявление Всемирного русского народного собора — структуры, подчиненной главе РПЦ патриарху Кириллу. В «предостережении» ВРНС говорится, что Батырша является «антироссийским националистом и религиозным фанатиком», и проведение конференций в честь «одиозного деятеля» в дни траура по жертвам теракта в питерском метро посчитали «безнравственной акцией». Подобные эпитеты в адрес героя татар и башкир вызвали ответное возмущение мусульманской общественности России. Кто же такой Батырша? И чем он не устроил функционеров ВРНС? Выдающийся казанский историк, доктор исторических наук Файзулхак Ислаев в авторской колонке «Реального времени» рассказывает о ранних годах Батырши, предпосылках народного недовольства, подготовке к массовому восстанию и начале мятежа.

Основательная подготовка к мятежу

Вторым центром подготовки вооруженного мятежа стала Гайнинская волость Уфимского уезда. Главную роль в подготовке здесь восстания играли муллы А. Чурагулов, И. Мурзалиев и К. Имангулов. Мулла Батырша еще в конце мая 1755 года послал своего ученика, шакирда И. Апкина, в Гайнинскую волость с тем, чтобы там распространить воззвание. Шакирд отвез это письмо и благополучно возвратился в Карыш. Позже станет известно, что во время поездки он встретился с муллой д. Тюнгак А. Чурагуловым, который и распространял воззвание в Гайнинской волости. Тогда же шакирд С. Ягоферов с письмом отправился в д. Смаилово Айлинской волости Сибирской дороги Исетской провинции.

Гайнинцы часто встречались с Батыршой, вели общую работу по подготовке мятежа. К Батырше приезжали мулла д. Тюнгак Гайнинской волости И. Мурзалиев с К. Имангуловым. Они Батырше передали слова Чурагула о том, что «в нашей стороне находящиеся люди к учинению бунта с Батыршею быть все готовы». Именно на этом совещании Батырша изложил цель выступления — «учинить против России бунт», узнав о котором, государыня «может сделать милость». Возможно, так полагали, на это надеялись многие участников бунта. По крайней мере, во время следствия мулла Ч. Минлибаев почти дословно повторил те же самые слова.

Начало бунта Батырша связывал с результатами своей поездки в Оренбург якобы для покупки религиозной литературы, а на самом деле — для встречи по дороге с бурзянцами и выяснения настроения людей. Не случайно позднее М. Айметев эту поездку назовет разведывательной.

Батырша совершил поездку в Оренбург вместе с шакирдом А. Юнусовым. По пути в губернский центр он встретился с бурзянцами, выяснил причины их раннего выступления и поражения, планы на будущее. Несмотря на разгром и бегство за Яик, оставшиеся бурзянцы не были сломлены морально и были готовы к новому выступлению. «Бог знает лучше, — сказали они, — если народ восстанет, то хорошо, будем с ним, а если же не восстанет, то, в конце концов, нам все же придется восстать, потому что мы все равно, донося друг на друга, будем переловлены и истреблены. Хотя мы ничего воровского против падишаха и не замышляем, но то, что мы не выносим злодеяния притеснителей — русских, считают воровством. Русских, сколько бы они ни совершали злодеяний и воровства, «ворами» не обзывают. Сами видите, ни один из пойманных наших не был выслушан (при допросе) и возвращен, все они гибнут под именем вора. Таким образом, надеясь на что можем мы скрываться? По нашему мнению, что бы ни случилось, — восстать, уповая на Аллаха». Для Батырши такое признание давало надежду на повторное совместное, но уже скоординированное выступление в разных местах.

В Оренбурге Батырша встретился с ахуном Ибрагимом, который ему сообщил, что ахуны Оренбургской губернии приняли решение о присвоении ему духовного сана «шейх». От данного звания Батырша отказался. В Каргалах (Сеитова слобода) Батырша увиделся с представителями мусульманского духовенства, в том числе со своим учителем, ахуном Абдусалямом Ураевым, и с ним два дня обсуждал различные религиозные вопросы, ходил по гостям. Отсюда он послал письмо сотнику Я. Мамашеву Алацкой дороги Казанского уезда с сообщением о том, что в Уфимском уезде все четыре дороги согласились и готовы выступить, просил, чтобы казанские татары были в готовности. Вполне вероятно, что именно здесь окончательно были согласовано время нового выступления.

Из Оренбурга Батырша вернулся в Карыш и продолжил подготовку мятежа. Активная подготовка гайнинцев к мятежу была замечена старшиной Гайнинской волости Абдуком Куджагуловым. 16 июля 1755 года он сообщил в Осинскую воеводскую канцелярию, что «подволошных четырех деревень башкирцев 20 человек начинают бунт». В волость был послан с солдатами копиист, но им «башкиры не дались, а от опасности крестьяне дворцовых деревень в город Осу приехали». Однако по этому сигналу мер, направленных на предупреждение возможного бунта, властями не было принято.

Борец за духовную свободу Батырша

Габдулла Галеев, известный так же под именем Батырша, родился в селе Карышево, сегодня это территория Балтачаевского района Республики Башкортостан в татарской семье. Получил начальное образование в медресе деревни Тайсуганово, что в Уфимском уезде. Затем продолжил учёбу в медресе деревни Ташкичу Казанского уезда.

По окончании обучения с 1744 по 1745 годы занимал место учителя в деревне Илша Гайнинской волости. Затем в период с 1746 по 1749 годы был муллой и учителем в деревне Муслим Исетской провинции. Из деревни Муслим Габдулла Галиев переехал в Карышбаш, где с 1749 года был муллой и содержал медресе. В Карышбаше Батырша прожил до 1755 года.

Источники:

https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B0&rut=7223a218aaa619c34ff53a35cc7c9380a776795aebaaa0191bb8e76b13c1dc63
https://tt.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%88%D0%B0&rut=667b458bb069a141c6228f08c9ad45b1bef58d3fa7f6b7e9846f6b96fd5c147a
https://realnoevremya.ru/articles/62891-vosstanie-batyrshi-kak-mulla-podnyal-bashkir-i-tatar-na-myatezh&rut=56f7994eb5df49b5bf0ab51e303f0927baed33711e8f32c7c6b1a8c91bd04700
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%93%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%B0_%D0%91%D0%B0%D1%82%D1%8B%D1%80%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87&rut=b618d0dd52ee4c961626fc6e11fc500b2012787b046f029a3b78ac1269ddc21f
https://www.kul-sharif.com/publ/istorija_v_licakh/batyrsha_borec_za_dukhovnuju_svobodu_naroda/2-1-0-35&rut=46fa1d94ffce68425bb99c0ff674b34babb675856bcdfe52f82c7ac162ebee6b
https://www.youtube.com/watch?v=CcjcCVCd8JE&rut=45ab3db952103f45315d21aa9546ea8a241d46ab99946658b22bb55afcb77723
https://ba.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%88%D0%B0&rut=24cdcb77296d445051e7db7e5080d5a391085012d29ee4fccfc06a3d54cdd0cf
https://cyberleninka.ru/article/n/mulla-batyrsha-aleev-i-starshina-yanysh-abdullin&rut=42aae5034becc234a13d139bc315819d866eb67be18e06a287f80eaffcc952ca
https://cyberleninka.ru/article/n/batyrsha-i-bashkirskoe-vosstanie-1755-goda&rut=8bde1b9007c550b28e23ef001e6a3b42417390a544a6b777c6b5531b401a6453