Історія Афін (2)

Навала дорійських племен у 12 столітті до н. є. поклала кінець епосі мінойської цивілізації на півдні Греції. В 1066 році до н. е. дорійські племена вступили на територію Аттики. Згідно легендам, жителі Афін на чолі зі своїм царем Кодром, мужньо боролися з навалою дорійських племен і зуміли відстояти свою незалежність. Кодр був останнім царем Афін. Після його смерті жителі міста не змогли знайти гідного людини, який міг би стати після Кодра царем міста.
В ті роки населення Афін поділялося на три соціальні класу: евпатриды (аристократи-землевласники), селяни та ремісники. Місце царя в Афінах став обиратися довічно один з аристократів (архонт), крім того, складанням законів для суспільства став займатися рада старійшин. А царська влада звелася до організації ритуальних жертвоприношень. Таким чином, на зміну поступово вимираючою царської влади в Афіни прийшла влада аристократів землевласників.
У 7 столітті до н. е. в Афінах відбулося безліч соціальних і політичних змін. В 594 році до н. е. афінський архонт Солон зробив першу спробу демократизації суспільства шляхом введення в дію свого кодексу законів. Потрібно сказати, що кодекс Солона не був першим. До цього в Афінах існував письмовий звід законів, який був складений Драконом. Однак кодекс Дракона висловлював інтереси виключно великих землевласників. Так, за кодексом Дракона за крадіжку майна знатного жителя міста покладалася смертна кара в не залежності від розмірів вкраденого. (До речі, вираз драконові заходи походить від кодексу Дракона).
Кодекс Солона висловлював інтереси не тільки великих землевласників, а й звичайних громадян Афін.
Ще за життя Солона до влади в Афінах прийшов тиран Пісістрат. Пісістрат прагнув заручитися підтримкою народних мас, роздаючи земельні ділянки і виконуючи громадські роботи з благоустрою міста. Пісістрат приділяв багато уваги розвитку наук і мистецтв в Афінах. Саме при ньому Афіни стали розвиненим і сильним грецьким полісом.