Стрілка Компаса

Подією в світі книговидання став нещодавній вихід у світ розкішного фоліанта «Махмуд Есамбаєв. Танець над безоднею». Книга являє собою спогади і роздуми про долю артиста, записані його колегою по Чечено-Інгушської філармонії Мусою Гешаевым. «У семирічних працях народилася ця книга, в яку я вклав своє серце і всю свою любов до цього великого чеченцю і геніальному танцюристу», – зізнається автор у передмові.
Багато ілюстрований 600-сторінковий тому енциклопедичного формату видрукуваний в Італії накладом 3000 примірників. До фоліанту додається DVD-диск з відеозаписами.
Ми пропонуємо читачам уривок з глави, що оповідає про знайомство Махмуда Есамбаєва з майбутнім президентом Інгушетії Муратом Зязіковим.
Я в гостях у Махмуда… П’ємо чай з рибкою і ікоркою, ще дихаючими річкою і морем. Махмуд виглядає втомленим: очі в каламутній поволоке, під очима мішечки від безсоння, а спати і відпочивати він не бажав. Монолог його я досі зберігаю в пам’яті. Несподіваний розмову і для нього був парадоксальним. Він говорив про владу, хоча цю тему, як і її героїв, він не жалував. І не просто так говорив він про владній структурі, не взагалі, а про високу влади Богом обраних людей. Він розповів мені про зустріч з Муратом Зязіковим, тодішнім заступником начальника УФСБ по Астраханській області.
– Ось адже як раніше було, – казав він, ставлячи собі і як би всім нам риторичне вправу. – Був цар. А нам хотілося, щоб був добрий цар, якийсь Берендей з «Снігуроньки» великого чаровника і драматурга російської мови Островського. Можливий добрий цар? Гм… – Махмуд сміється. – На жаль! А якщо не цар, якщо вже в демократичному суспільстві… Ну, наші свіжі справи зрозумілі: Політбюро, ЦК, статут партії, інтриги, сокира і плаха… і єзуїти! Тут робити крок у бік смертельно небезпечно. А колія в комунізм суцільно вибоїни, вибоїни і рови, хоча попереду і сяє світлом сонечко загального блага. І ось інші часи. Перебудова осідає попелом та пилом. Що далі? А далі знову ламати голову: як жити? Цар сам собі господар. Так би треба, та от не виходить, знову потрібен поводир, покажчик шляху, вождь, стало бути. Ось, Муса, є такий мудрий прилад з дитячу долоньку – компас називається. Ти його крутиш, як хочеш, а стрілка стрибає до свого полюса. Ось і крути компас, йди за стрілкою. Що тут важливіше? Як ти думаєш?
– Компас, – кажу я, – вся система приладу.
– А ось і ні. Важливіше магнітне поле і стрілка, яка вказує напрям. Висновок: справжній лідер – це стрілка, чутлива до прихованим, з надр, глибинним силам буття. А народні маси – це корпус компаса. Такий лідер вловлює мудре і потаємне магнітне поле свого народу, тобто правильний напрямок. Страшно, коли порушується механізм компаса, коли зіпсована стрілка бігає по колу, тоді народ можна повернути, куди завгодно. Улюлюкаючи, крекчучи і волаючи, маси знову йдуть у глухий кут, ця залізобетонна стіна валиться революційної ломки і тоне в морі крові, – тут Махмуд, як би отямившись, вигукує: – А! Я хотів розповісти тобі про Мурата Зязікова! І ось… відволікся, – сміється. А може, і не відволікся, а зробив якийсь філософський вступ до теми влади.
Особа Махмуда стає суворим. Довга пауза. За вікном світлішає, косо падає листя, збиваються в зграї і віддаються волі вітру, котяться купою, гурьбою по асфальту, кидаючись під ноги перехожим і летять, вічно поспішають столичним авто. Голос Махмуда енергійніше, відчувається натиск пережитого ним переконання.
– Ми довго говорили з Муратом Зязіковим: дуже порядна, скромний, добрий, гідний і дуже совісний. Чудовий, хлібосольний сім’янин. Ось адже військова людина, а є дивовижна інтелігентна основа. Горець – інтелігент. Звучить! Коріння вайнаха. Освіта і розумне його застосування, ні одного слова заради красного слівця – ось тобі, Муса, влада справжня, народна. Її новий тип. Генерали входили у владу через війни і губернаторства. Згадаєш, Муса, мої слова – бути Зязикову генералом, а потім і справжнім лідером свого народу. Вір мені! А як він розуміє наші вайнахские звичаї: і з боку гірського аулу, і з вершин наших великих кавказьких гір, і з європейських позицій! Розумієш, є Ельбрус і Казбек, а є європейський Монблан, а ще підпирають небо надхмар’я світового Евересту. Розумієш про що я? – Я згідно киваю. – Влада – справа дуже особливе і не просте за людськими мірками. Що добре простій людині, не підходить великим лідера – вождя, який повинен гасити в собі доброту, совість, жалість, душевний спокій, раздумчивость, любов, свобода у вчинках і почуттях. Розумієш, Муса, масами треба керувати, вести їх жорстко, а часом і жорстоко. Особисті справи – це так, все що гуманно, справедливо і пристрасно, можливо і необхідно, в сім’ї, наприклад. А в політиці, у владі під руками стільки кнопок і важелів, та ще треба тримати штурвал, а навколо вирує негода. А ще протокол, відсутність дозвілля, публічна сверхнаглядность… Так, Муса, все це так. Але ми повинні йти від владної приреченості і абсолютності царів і диктаторів. Як? Нинішній час дозволяє. Демократія все ще в дитячих подгаженных повзунках. Але ж дитина стає юнаком, потім юнаків, а далі неминуча зрілість чоловіка. Розумієш, зростає грамотність народу, зростає самосвідомість, прокльовується свобода – все це стає необхідністю, при демократії висувають нових лідерів, в яких і доброта, і розум, і мудрість, і інтелігентність, і фізичний стан. Тут важлива інтелігентність, яку я визначаю як внутрішню культуру і делікатність. Будуть такі лідери. Вони вже йдуть у владу. А свобода слова, гласність, громадський контроль – це охоронна грамота керівнику, його магнітне поле. І тоді стрілка компаса буде вказувати шлях до істини. А компас… Був би здоровий, міцний тілом і духом, був би вільний будь-який народ, в тому ряду і наш, чеченський, і братній нам інгушський. Злиття народів нам ні до чого, а дружба – насамперед, – Махмуд лукаво усміхнувся. – Я, Муса, не пророк і не болгарська незряча провидиця Ванга, але бути Мурату Зязикову лідером свого народу! Він справжній Вайнах, щиро любить свій народ, навіть далеко за межами батьківщини, – мигцем провів пальцями руки по лобі, ніби скинув з нього павутину. – А що стосується протоколу? Ох, і ця гідра! Краде у гідних людей можливість думати волю, читати гарні книжки, говорити з друзями про всякому різному, сидячи в м’яких кріслах… У тебе знову чай охолов…
У 2002 році Мурат Магометович Зязіков дійсно стає президентом Інгушетії, як і передбачав мудрий Махмуд. Він як творець дуже багато зробив для того, щоб його республіка стала красивою і квітучою. Це завжди будуть пам’ятати його земляки. У Мурата один недолік: він надто порядний, а це не завжди розуміють оточуючі, особливо в політиці, яку він робив і робить чистими руками і з чистими помислами. Він служить вірою і правдою своєму народу, не шкодуючи себе.