fbpx

Каталог статей

Каталог статей для размещения статей информационного характера

Технології

2 речі, які заважають нам бути щасливими

Погляд філософа Артура Шопенгауера, пропущений через призму психології.
Артур Шопенгауер був одним з перших великих західних мислителів, які привнесли в свої роботи елементи східної філософії. Зазвичай він приходив до досить песимістичними висновками, але в трактаті «Афоризми життєвої мудрості» відхилився від негативного погляду. Описуючи те, що потрібно для щасливого життя на цьому світі, Шопенгауер вказує на одну з головних проблем нашого існування:
«Навіть при поверховому спостереженні можна не помітити двох ворогів людського щастя: горя та нудьги. Треба додати, що оскільки нам вдалося віддалитися від одного з них, остільки ми наближаємося до іншого, і навпаки, так що все наше життя протікає в більш або менш частому коливанні між цими двома бідами.
Це обумовлюється тим, що обидва зла складаються в подвійному антагонізмі один з одним: у зовнішньому, об’єктивному і у внутрішньому, суб’єктивному. З зовнішньої сторони нужда та злидні породжують горі, а достаток і забезпеченість — нудьгу. Згідно з цим нижчі класи знаходяться в постійній боротьбі з нуждою, тобто з горем, а клас багатих, „пристойних“ людей — в безперервній, часто воістину запеклій боротьбі з нудьгою».
Блогер Зет Рана (Zat Rana) розглянув ці дві причини нещастя з точки зору психології і поділився своїми висновками.
Ми застрягли між задоволенням і стражданням
Традиційна психологія і нейронауки припускали, що у людей в ході еволюції розвинулися нейронні шляхи, що відповідають за вираз гніву і радості. І з тих пір вони з народження «вбудовуються» в людський мозок. В підтвердження приводили доводи про те, що емоції універсальні, їх можна виявити при вивченні людського тіла. Причому вони залишаються однаковими у різних культурах і в різному середовищі.
Цей погляд міцно укорінився. Більшість з нас, напевно, погодиться, що існують такі конкретні явища, як гнів і радість, і що можна помітити їх у навколишніх у той чи інший момент. Проте є інша думка — теорія конструювання емоцій.
Згідно їй, хоча ми і відчуваємо щось, приблизно визначається як гнів, він не існує в тому конкретному сенсі, в якому ми звикли про нього думати. Це складна комбінація всіх процесів, які відбуваються в організмі в певний момент, щоб допомогти нам зорієнтуватися. І вони постійно змінюються.
Мозок зчитує інформацію, що надходить від нашого тіла і навколишнього середовища, щоб дати нам приблизне уявлення про те, що нам робити. Так ми відчуваємо постійно змінювану дійсність.
Все інше, особливо емоції і свідомість ?існує лише тому, що ми самі створюємо мовні відмінності між ними. Гнів — це гнів, тому що ми колективно називаємо його гнівом.
Повернемося до страждання і нудьзі. Страждання сигналізує: щось йде не так, треба щось виправити. В тій чи іншій формі воно триває, поки проблема не вирішиться. Задоволення — його протилежність, яке сприймається як нагорода. Але коли ви отримуєте все, що хочеться, це призводить до нудьги. По суті, ми застрягли між двома цими явищами. Позбувшись від одного, ми наближаємося до іншого.
Щоб вирватися із замкнутого кола і бути щасливішими, розвивайте зв’язок між свідомістю і тілом
Для вирішення проблеми Шопенгауер пропонував залишити переживання про зовнішній світ і поринути у внутрішній світ думок. Але якщо теорія конструювання емоцій вірна, тоді думки не стануть порятунком. Часто у разі нудьги або страждання вони тільки посилюють невдоволення. І варіант думати про щось інше, щоб забути про неприємності, не спрацьовує.
Інше рішення — розвивати більш цілісну зв’язок між свідомістю і тілом. Тобто приділяти стільки ж уваги відчуттів тіла, скільки ми приділяємо думкам.
Спостерігаючи за відчуттями організму і не чіпляючись за них, можна зауважити постійно мінливу природу випробовуваних емоційних процесів.
Мало хто свідомо концентрується на тілесних відчуттях, помічаючи свої рухи або зародження почуттів. Стежить за тілесними відчуттями частина свідомості настільки автоматизована, що ми перестаємо їх помічати. Але якщо робити таке навмисно, це може стати цілющим. Усвідомлений підхід дозволить помітити, що ваші щоденні переживання — більше, ніж те, що ви бачите на поверхні.
Спробуйте звертати на це більше уваги. Але пам’ятайте, що проблеми страждання і нудьги не можна дозволити, звертаючись тільки до чогось одного: думкам (суб’єктивного, внутрішнього) або тілесним відчуттям (об’єктивного, зовнішнього). Важлива взаємозв’язок між ними.
Висновки
Незалежно від того, був Шопенгауер прав у всьому чи ні, не можна не поважати його сміливі спроби побачити реальність такою, яка вона є, а не задовольнятися необґрунтованим ідеалізмом. Вся його філософія побудована чітко і зв’язно, і багато з неї зрозуміло і застосовується в сучасному житті.
Спираючись на неї, можна зробити наступний висновок. Щоб привести в рівновагу мінливі емоційні процеси, потрібно розвивати зв’язок між свідомістю і тілом, враховуючи обидва ланки. Звертаючи увагу на тілесні відчуття і при цьому не пояснюючи їх думками, можна вивести на передній план почуття і відчуття, які зазвичай залишаються замаскованими.
Не забувайте, що свідомість і тіло працюють спільно, їх з’єднує петля зворотного зв’язку. Припиніть ігнорувати цей зв’язок.
Так, невдоволення в будь-якому випадку будуть виникати, але тільки від вас самих залежить, як на них реагувати.
Читайте також
??????
5 теорій, які допоможуть стати щасливішими
Все, що потрібно знати про хюгге — мистецтво бути щасливим
10 звичок, які заважають вам стати щасливим

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *