fbpx

Каталог статей

Каталог статей для размещения статей информационного характера

СМИ и периодика

Акула, разрушение Каховской плотины, война: смеяться нельзя плакать

(Рубрика «Точка зрения»)

довольно распространенным сейчас является видение, что в российско-украинской войне столкнулись два мира: мир демократии и тирании.вместе с тем, внутри общественного мнения самой Украины также существуют два противоположных мира: ветхого и Нового Завета. И недавняя “дискуссия об акуле” лишний раз напомнила об этом.

и сначала – небольшая цитата:

«как-то мы с товарищем возвращались в лагерь и вдруг вышли к полю, покрытому зелеными ростками. Я невольно хотел обойти их, но он схватил меня за руку и потащил через это поле. Я не понимаю его, начинаю объяснять, что нельзя же толочить молодые ростки. И тут он пришел в ярость, гневно взглянул на меня и закричал: «что ты там бормочешь! Разве у нас мало отобрали? Мою жену и ребенка задушили в газовой камере – уже не вспоминая о другом, – а ты запрещаешь мне сломать несколько стеблей овса!”

это-цитата из работыавстрийского психиатра Виктора Франкла «Психолог в концлагере» .

Франкл лично пережил ад нацистских концлагерей, потерял у них жену, брата и родителей, но смог выжить и написать об этом.

в этом отрывке текста-поразительное эмоциональное сходство реакции украинского общества на историю с акулой, которая напала и убила россиянина в Египте, на фоне ужасных потерь из-за войны и разрушения плотины Каховского водохранилища.

далее Франкл приводит еще более значимый пример:

«медленно к этим людям возвращалось понимание, что никто не имеет права поступать плохо, даже если плохо отнеслись к ним… Я все еще вижу перед глазами узника, который закатывал рукав рубашки, тыкал свою правую ладонь мне под нос и кричал: «пусть мне отрубят эту руку, если я не заставлю их харкать кровью!»Но ведь по сути он был неплохим парнем, более того – надежный товарищ и в лагере, и после освобождения”.

вопрос «расчеловечивания”, возникший вследствие проявления сарказма украинскими пользователями социальных сетей относительно инцидента с нападением акулы, имеет огромные пласты.реакция общества на страшные явления в виде смеха или высмеивания возникла не сейчас. История этого явления насчитывает тысячелетия и видоизменяется в зависимости от моральных норм сообщества, которое «смеется».

и сегодня в Украине столкнулись два огромных мира-морали ветхого и Нового Завета, которые когда-то так же столкнулись в Европе после Второй Мировой, в частности в судьбе и затем на страницах книги Франкла.

The source