Слова Папы Франциска “услышали в России, как призыв к дальнейшей экспансии”: глава Госслужбы Украины по свободе совести
в видеообращении к русской католической молодежи, обнародованном 25 августа, папа Римский Франциск дословно сказал следующее:
«никогда не забывайте о наследии. Вы-потомки великой России: великой России святых, правителей, великой России Петра I, Екатерины II, той империи – Великой, образованной, (страны) великой культуры и Великой человечности. Никогда не отказывайтесь от этого наследия. Вы-потомки великой матушки России, шагайте вперед с этим. И спасибо вам-спасибо за ваш способ быть, за ваш способ быть русскими ”
чем можно объяснить эти заявления Папы Франциска о России? Почему Франциск сказал то, что МИД Украины квалифицировало в официальном заявлении, как повторение «российских великодержавных идей, которые, собственно, и являются причиной хронической агрессивности России»? Как эти высказывания главы мирового католицизма оценили в Кремле? Почему оправдывается Ватикан? Должным образом отреагировали в Украине? Об этом Радио Свобода расспросила в эфире программе Свобода Live председателя Государственной службы Украины по этнополитике и свободе совести Виктора Еленского.
– Папа Римский не впервые попадает в контраверсию своими заявлениями в отношении России. Господин Еленский, с чем это связано, по вашему мнению?- по моему мнению, это связано с его бэкграундом, с его пониманием мира и мировой геополитики.
Папа формировался под влиянием теологии освобождения, которая видела империализм только с Запада и никогда с Востока
это связано с тем, что папа формировался под влиянием теологии освобождения, которая видела империализм только с Запада и никогда с Востока.
это связано с тем, что европейская история, страдания нашего народа, вообще Вторая мировая война, что было до этой Второй мировой войны и что было после нее, как распадался СССР – все это для него довольно далекая и другая история. Как для нас, например, история Аргентины, история Перона и многое другое.
но уже 10 летБергольо является папой. Он 10 лет возглавляет более чем миллиардную католическую общину. И он мог бы за это время разобраться, где добро и где зло.
А мы, люди секулярные, ожидаем от церкви в первую очередь моральной позиции. В первую очередь мы хотим, чтобы она различила, где есть добро, и где есть зло, и указала на это, где есть добро и где есть зло.
мы ожидаем от церкви в первую очередь моральной позиции
и поэтому, когда папа поддерживает Украину, когда он принимал недавно украинских детей, плакал вместе с ними, когда целовал украинский флаг, а в то же же время пытался уравнять агрессора и жертву агрессии, пытался уравнять это добро и это зло – это больно нас ранит.- правильно ли я вас поняла, что вот эти объяснения, что понтифик действительно не то имел в виду, вы в них не верите? Он сказал то, что сказал, Действительно ли его неправильно поняли, как думаете?
– я не думаю, я знаю, что он сказал то, что он сказал.
мне также известно, что он сожалеет об этих своих словах.мне также известно, что папа считал, что вот эта Екатерина и вот этот Петр – это на общем фоне русской истории кровавой действительно европейцы, пытавшиеся приблизить Россию к Европе. И поэтому он говорил о наследстве.но оправдывать его тем, чего он не сказал, то, что он действительно сказал, не приходится.
то, что он сказал, уже услышали в России, как призыв к дальнейшей имперской экспансии
Так, Ватикан убрал эти слова. Мы их не увидим в официальном обращении. Да, он не раз уже имел возможность дезавуировать в тот или иной способ эти слова, в том числе в своем ближайшем окружении.
но папа сказал то, что он сказал.
и то, что он сказал, уже услышали очень хорошо в России. Это услышали, конечно, и у нас. и в России это услышали, как призыв к дальнейшей имперской экспансии.
и потому руководители католических церквей, и УГКЦ, и епископы католические латинского обряда так однозначно выступили против этих слов папы.